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美軍華裔阿訇余百康訪談
2006.9.22  10:33:11 AM      閱讀5034次
 
    編譯者按語﹕美國華裔上尉軍官擔任美軍伊斯蘭隨軍阿訇余百康﹐今年35歲﹐出生在美國華裔軍人世家﹐父親是參加過二戰的老兵﹐受父親愛國熱情的影響﹐兄弟三人都在美軍中服役﹐全家享有美軍待遇。 “百康”是他在華人社會中的名字﹐從小隨家庭信奉基督教﹐取名詹姆斯•余﹐考取美國西點軍校﹐1990年畢業。


  第一次海灣戰爭期間﹐余百康被派遣到沙特阿拉伯服役﹐第一次接觸穆斯林社會﹐從好奇進入信仰的認識﹐歸信了伊斯蘭﹐成為穆斯林﹐改名為優素夫•余。 退役之後熱衷於學習阿拉伯文﹐研究伊斯蘭教義﹐恭守伊斯蘭五功。 適逢2001年美國開展世界反恐運動﹐他是被美軍招聘的特殊人才﹐再次應徵入伍﹐被任命為隨軍阿訇。 他被派遣到美軍關塔那摩監獄工作﹐對美軍從阿富汗戰場抓捕的660名“塔利班”份子進行勸降工作。 2003年8月﹐余百康利用假期回家探親﹐路經佛羅裡達州中途換飛機時﹐被美國聯邦調查局密探綁架逮捕﹐罪名是“在監獄工作期間煽動叛亂﹐援助敵人﹐不服從命令”等。


  在沒有任何正式指控的情形下﹐余百康被軍事法庭關押了76天﹐而且是單獨監禁﹐手銬和腳鐐緊鎖﹐沒有任何自由﹐並且與外界隔絕一切接觸。 軍事法庭多方調查﹐沒有發現任何指控的證據﹐2004年中旬宣佈余百康無辜釋放。 出獄後收到軍方通知﹐命令他必須保持沉默﹐不許可對外透露他的遭遇﹐否則將受軍法處份。 余百康對軍法表示不滿﹐要求獲得基本人權﹐堅持上訴討回公道﹐賠償損失﹐並且為美軍虐待軍人行為提出控告。 在他退出軍界公務之後﹐同妻子和女兒居住在新澤西州﹐完成了一部書《為了真主和國家﹕信仰與愛國主義遭遇砲火》﹐敘述他的經歷和感受。 余百康79歲的老父親指出﹐只因百康是華裔﹐又是穆斯林﹐才會受到如此不公正的待遇﹐此案暴露了美國社會的種族和宗教歧視。 (以上根據中國日報網站﹐2004/04/22﹐www.news.163.com)


  以下是《伊斯蘭觀察網站》記者對余百康的訪談﹐時在2006年9月13日。


  我的內心世界裡﹐從來不認為穆斯林有錯誤的行為﹐在9-11事件之前就這樣﹐當時在俄克拉何馬州發生爆炸案件時﹐我就不贊成聯邦調查局集中對穆斯林的懷疑。 我意識到事出有因﹐不會就此結束﹐更為嚴重的報復行為還將發生。


  我不贊同“文明衝突”的理論﹐也希望政府不要以此為政策的根據。 我的體會是﹐我是美國人﹐又是穆斯林﹐彼此之間沒有必然的衝突﹐而是有互補性。 這兩種文明意識可以共存﹐平行發展﹐互不干擾。


  美國思想與伊斯蘭文明都有寬容性﹐例如都堅持信仰自由的原則。 美國人是很寬容的﹐伊斯蘭也很寬容﹐只是美國政府為了政治的需要把伊斯蘭說成不寬容﹐不說真話。 凡是研究過伊斯蘭的人都知道﹐他們對伊斯蘭非常無知﹐只會胡說八道﹐自以為是。 伊斯蘭的寬容性超過美國法制﹐看看穆斯林世界﹐不論什麼人種、語言、文化和歷史傳統的人群﹐都能歸依伊斯蘭﹐成為平等的穆斯林﹐世界上最沒有種族歧視的文明只有伊斯蘭。 當時我在學校教科書中學到了這個內容﹐自以為懂得了﹐只是理性認識﹐沒有深入了解﹐一直到我奔赴麥加朝覲﹐我才真正理解。 當初我以為﹐到了麥加後﹐我可能就象在美國一樣﹐我是唯一的華人穆斯林﹐但我所見事實﹐令人吃驚﹐那裡什麼人種都十分齊全﹐看到了成群結隊的中國哈吉。


  當時我回想起美國中學教科書裡的內容﹐他們說美國是世界上自由的國土﹐是多種族的大熔爐。 在紐約港之外有一個埃利斯島﹐那裡有一座早期移民博物館﹐是見證了兩個世紀前接納外來移民登記的地方。 美國的移民自由是過去﹐不是現在﹐聯邦調查局追查“非法移民”如同追捕罪犯﹐驅逐他們出境﹐或者有選擇的保留﹐恩賜他們“綠卡”。 而在麥加﹐各種人種互相認同是穆斯林兄弟姐妹﹐一千四百年來沒有絲毫改變。 從理論上說﹐寬容是美國和伊斯蘭的共同價值觀﹐此外還有人人在法律面前平等﹐不虐待俘虜。 這是美國憲法精神﹐但不同時代的政府隨意“變通”更改﹐但是伊斯蘭的價值觀是記錄在《古蘭經》中的真主啟示﹐穆斯林必須毫無條件地執行﹐古今一貫。


  在麥加朝覲期間﹐哈吉們看到了許多歷史遺跡﹐幫助人們回憶先知穆罕默德在麥加時的情景。 例如﹐他在率領穆斯林大軍光復麥加時﹐對過去所有敵人一律豁免﹐不追究責任﹐只要他們向真主懺悔和改過。 美國兵入侵伊拉克﹐迄今已經佔領三年多﹐任意污辱伊拉克人民的尊嚴﹐挑動伊拉克人民內戰﹐誘騙他們互相殘殺。 在美軍佔領的伊拉克和阿富汗﹐不斷暴露出各種侵略醜聞﹐例如虐待監獄俘虜、強姦婦女、燒燬民房、破壞歷史文物、強佔國家資產﹐美國在踐踏自己的憲法精神。 普通美國人根本聽不到真實信息﹐他們也不可能意識到美國政府對穆斯林國家的橫行霸道對美國人民的形像蹧蹋多深刻﹐將會受到歷史的報復。


  有人問我﹐對美國軍隊什麼看法﹖ 對美國什麼看法﹖ 對美國政府什麼看法﹖ 我堅持說﹐對國家﹐對軍隊或對政府﹐要丟開個人的厲害關係﹐客觀地評價我的國家和政府。 我對美國政治體制和政府運作機制充滿信心﹐能發揮有效的功能。 儘管我曾經遭受過委屈和虐待﹐以莫須有的罪名蹲過毫無道理76天的黑暗牢房﹐儘管我曾經被責罵是叛國份子、是國際間諜、曾受到死刑的威脅﹐但是﹐我仍舊熱愛我的國家﹐對美國的制度充滿信心。 看﹐我不是最終獲釋了嗎﹖ 最終將還我清白﹐成為真正無辜和自由的公民﹐恢復我的崗位。


  當我被關押在牢籠中的日子裡﹐是我的伊斯蘭信仰給了我力量和信心﹐支撐著我不倒下。 從感情上﹐我有憤怒和痛恨﹐但是伊斯蘭給了我理智和清醒﹐我可以對一切錯誤給予原諒﹐但我決不會忘記。 我必須為正義奮鬥﹐目的是為我的國家洗清這些污點﹐以後的人不再遭受同樣的虐待。 那些是我個人的生活經歷﹐不論多麼倒霉、多麼悲慘、多麼痛苦﹐但我的信仰和認識﹐可以使那些經驗成為有價值的財富﹐對社會做出貢獻﹐變成積極因素。


  記得我服役期間﹐我對週圍的同事﹐對上下級官員﹐都有影響﹐因為我堅持表現是一個真正的穆斯林﹐我以身作則向他們宣傳伊斯蘭﹕伊斯蘭的信仰原則和伊斯蘭的生活規範。 我向他們解釋﹐美國同伊斯蘭有許多共同的價值觀﹐例如寬容和自由。 今天﹐我仍舊堅持執行我的使命﹐雖然環境不同﹐層次一不一樣﹐但是同樣可以接觸各種人﹐幫助他們理解伊斯蘭。 假如我過去沒有那樣的“不幸”遭遇﹐可能今天也沒有這麼大的影響﹐你們也不會來向我採訪。 《古蘭經》說﹕“有些事﹐你們不喜歡﹐但是其中包含著對你們的許多利益。” 我對《古蘭經》中的許多啟示比過去任何時候都有深刻的理解﹐因為有過這些災難。 我必然對自己的生活﹐對國家的前途﹐更加樂觀﹐更加有信心。


  (http://iviews.com/articles/Articles.asp?ref=EQ0609-3105)
 

   
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